افترا بر اکابر امت: پاسخ به ادعای ملا عبدالقدوس دهقان
شبهه: ملا عبدالقدوس دهقان ادعا می کند که ۴۰ مرتبهٔ خواندن سوره یاسین یا هر سوره و آیه دیگری با نیت حل مشکلات یا برآورده شدن حاجات به تعداد معین، ممنوع و مخالفت با رسول الله صلی الله علیه وسلم است.
رد شبهه:خواندن سوره یاسین، ۴۰ یا ۴۱ مرتبه، برای برآورده شدن حاجات از مجربات اکابر و مشایخ امت است. و عمل به مجربات، تا زمانی که واجب یا سنت پنداشته نشوند و بر اعمال ثابت از رسول الله صلی الله علیه وسلم ترجیح داده نشوند، هیچ گونه اشکال شرعی ندارد.
مجربات و اعمال سلف و خلف با تعیین عدد و زمان، که از قرآن و حدیث ثابت نشده اند:*قال سعيد بن عبد العزيز لأبي الدرداء: أرى لسانك لا يفتر من ذكر الله عز وجل، فكم تسبح في كل يوم؟ قال: مائتي ألف مرة إلا أن تخطئ الأصابع.(الزهد للإمام أحمد ۹۳۵)سعید بن عبدالعزیز به حضرت ابی الدرداء فرمود: می بینم زبانت از ذکر الله تعالی باز نمی ماند. پس هر روز چند بار تسبیح می‌گویی؟ حضرت ابو الدرداء جواب داد: دویست هزار مرتبه، مگر اینکه انگشتانم خطا کند.حضرت ابوهریره رضی الله عنه ریسمانی داشت که هزار گره در آن بود و تا وقتی با آن تسبیح نگفته بود، به خواب نمی رفت.و همچنین از او نقل شده است که فرمود: إني لأستغفر الله وأتوب إليه كل يوم اثني عشر ألف مرة وذلك على قدر ذنبي.(تذكرة الحفاظ ۱/ ۳۵)من هر روز دوازده هزار بار استغفار می کنم و به درگاه الله تعالی توبه می کنم، و این به اندازه گناهانم است.
امام ابن أبی شیبه رحمه الله در مصنف به سند خود از حضرت علی بن ابی طالب کرم الله وجهه نقل کرده است که فرمود:من قرأ بعد الفجر {قل هو الله أحد} عشر مرات لم يلحق به ذلك اليوم ذنب وإن جهدته الشياطين (مصنف ابن أبي شيبة۳۰۴۳۲)هر کس پس از نماز صبح سوره «قل هو الله أحد» را ده مرتبه بخواند، در آن روز هیچ گناهی به او نمی رسد، حتی اگر شیاطین سخت تلاش کنند.تنبیه: گرچه سند این روایت ضعیف است اما عمل به آن در باب فضایل اعمال گنجایش دارد.خالد بن معدان رحمه الله، از تابعین بزرگ، هر روز چهل هزار تسبیح می گفت.(سير أعلام النبلاء ۴/ ۵۴۰)ابن قیم از شیخ ابن تيميه رحمه الله نقل کرده است که:ومن تجريبات السالكين، التي جربوها فألفوها صحيحة: أن من أدمن يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت أورثه ذلك حياة القلب والعقل. وكان شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه شديد اللهج بها جدا. وقال لي يوما: لهذين الاسمين ـ وهما الحي القيوم ـ تأثير عظيم في حياة القلب. وكان يشير إلى أنهما الاسم الأعظم. وسمعته يقول: من واظب على أربعين مرة كل يوم بين سنة الفجر وصلاة الفجر يا حي يا قيوم، لا إله إلا أنت، برحمتك أستغيث حصلت له حياة القلب، ولم يمت قلبه. (مدارج السالكين ۱/۴۴۶)
از جمله تجربیات سالکان که آن را تجربه کرده و صحیح یافته اند این است که هر کس مداومت کند بر گفتن: یا حی یا قیوم لا إله إلا أنت، این موجب حیات قلب و عقل او می شود. شیخ الاسلام ابن تیمیه قدس الله روحه بسیار در این ذکر مداومت داشت و روزی به من گفت: این دو اسم *الحي القيوم* اثر عظیمی در حیات قلب دارند و اشاره می کرد که این دو اسم، اسم اعظم اند. و شنیدم که می فرمود: هر کس این ذکر را چهل بار در هر روز، بین سنت فجر و نماز صبح بگوید: یا حی یا قیوم لا إله إلا أنت برحمتک أستغیث، قلبش حیات می یابد و نمی میرد.
تنبیه: شیخ ابن تیمیه رحمه الله این ذکر را به عدد و زمان خاصی مقید کرده و برای آن نتیجه‌ای ثابت ذکر کرده و مردم را به آن ترغیب نموده است، حال آنکه چنین چیزی از قرآن و سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم ثابت نشده است.
همچنین ابن قیم رحمه الله در بیان درمان درد دندان فرموده‌اند:يكتب على الخد الذي يلي الوجع: بسم الله الرحمن الرحيم {قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون} [الملك: ۲۳]، وإن شاء كتب {وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم} [الأنعام: ۱۳].(زاد المعاد ۴/۳۹۲)روی گونه‌ای که کنار محل درد است بنویسید: بسم الله الرحمن الرحيم {قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون} [الملك: ۲۳] و اگر بخواهد، می‌تواند بنویسد:{وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم} [الأنعام: ۱۳]
تنبیه: برای اجتناب از اطالهٔ کلام در جوابیه، به همین اقوال بسنده می کنم؛ و همین برای جویندگان حق، کافی است.فائده: پس ثابت شد که سلف و خلف به مجربات و اعمالی پایبند بوده‌اند که از کتاب الله و سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم به طور مستقیم ثابت نشده است.
حال اگر آقای عبدالقدوس دهقان اصرار بر ادعا و فتوای باطل خود دارد، عملاً سلف و خلف را به صراحت متهم به مخالفت با رسول الله صلی الله علیه وسلم و بدعت کند بالخصوص شیخ ابن تیمیه و ابن قیم رحمهماالله را، چنانکه متسلفه همیشه سنگ آنان را به سینه می زنند.
مجیب: أبوأُمامه دیوبندی عفا الله عنه چهارشنبه – ٢٤ ربیع الاول ١٤٤٧